-----
 

 

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ  ΣΤΙΣ  ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ  ΑΞΙΕΣ

 

          Κατά τον Αριστοτέλη : « η Δημοκρατία είναι το άριστον πολίτευμα που ο πολίτης  έχει την δύναμη , την γνώση  και την θέληση να άρχει  αλλά και να άρχεται επί τη βάσει των Νόμων και της Αρετής»[ΤΕΤΡΑΚΤΥΣ  ΑΕΙΓΝΗΤΟΣ, τεύχ. 24, Γρηγ. Μπέλλος] Στις μέρες μας ο πολίτης δεν έχει ούτε τη δύναμη, ούτε τη γνώση να άρχει και να άρχεται. Γι’ αυτό έχει απαλλοτριώσει τα δικαιώματα του προς όφελος μιας μικρής ολιγαρχίας, η οποία τον οδηγεί στον όλεθρο και στην καταστροφή.  Οσον αφορά στην Γνώση ( επιστημονική -τεχνολογική ) αυτή  έχει ολοκληρωτικά υποδουλωθεί  στην πολιτική και οικονομική ολιγαρχία και δουλεύει για το κακό του  Ανθρώπου και υπέρ των στενών συμφερόντων  αυτής της ολιγαρχίας.

Ο Αριστοτέλης είπε επίσης ότι : « η άκρατος ελευθερία οδηγεί στην αναρχία, δημαγωγία , οργανική αποσύνθεση της κοινωνίας αν ο πολίτης δεν διδαχθεί την αυτοπειθαρχία που οδηγεί στην σωτηρία» .  Καταδικάζει την υπερβολική  κατοχή πλούτου από μια οικονομική ολιγαρχία και υποστηρίζει ότι η χρηματιστηριακή και εμπορική εργασία είναι ‘αναξία ελευθέρων ανθρώπων’ .  Σήμερον ο παγκόσμιος πλούτος έχει περιέλθει - με νομιμοφανή και παράνομα μέσα - στην γνωστή  ανάξια ολιγαρχία του πλούτου , η οποία διαφεντεύει  πολυεθνικές, τράπεζες,   ασφάλειες και ό,τι παράγει χρήμα( όπλα, ναρκωτικά,τυχερά παιχνίδια, πορνεία, τρόμο-βιομηχανία κ. ο. κ .) Η στρέβλωση του πραγματικού νοήματος της  Δημοκρατίας γίνεται διττά : απο το Νεοφιλελευθερισμό  και  τη Σοσιαλδημοκρατία. 

Δημοκρατία δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς το συστατικό της Δικαιοσύνης , διότι τότε μεταπίπτει σε αναρχία , όπως συμβαίνει  στην   Παλαιστίνη , Ουρουγουάη, Αργεντινή, , Τουρκία-Κουρδιστάν κ. α Ο ταξικός διαχωρισμός ανάλογα με τον πλούτο καταλήγει κι’ αυτός στην αναξιοκρατία. Αυτός πρέπει να γίνεται ανάλογα με την Γνώση και την Αρετή  μαζί. Διότι  η  Γνώση  χωρίς αρετήν είναι πιό επικίνδυνη από την αμορφωσιά. Πόσοι επιστήμονες σήμερον ανθίστανται στην καταστροφή της ανθρωπότητος ; Ελάχιστοι.!! Αλλά και η εργατική τάξη τελικά δεν ωφελήθηκε από τις σοσιαλμαρξιστικές  προσδοκίες, διότι έγινε δούλη των γνωστών  μονοπωλιακών κύκλων του κεφαλαίου ,  η οποία με την ‘μαζοποίηση’ την περιθωριοποίησε  και της αφαίρεσε το δικαίωμα  στη γη , στην εργασία, στον πολιτισμό, στη ζωή κ. α. Αντίθετα, με την διχόνοια μεταξύ των τάξεων , των εθνών  και των λαών  επιδιώκουν  να επιβάλλουν την παγκόσμια κυριαρχία τους. Σαν  εναλλακτικό μέσο χρησιμοποιούν ακόμη και την τρομοκρατία και τρομολαγνεία.

Η  γνωστή κλίκα του ασιατικού  δογματισμού, της θεοκρατίας  και  του υλισμού κατόρθωσε να διασπάσει τους οργανικούς δεσμούς των εθνών, της ιστορίας , του πολιτισμού, τον κοινωνικό ιστό,  ακόμη δε  και  την κοινή λογική των ανθρώπων και τώρα  μας οδηγούν ολοταχώς προς τη βία, την αναρχία, στο αίμα και στον  πυρηνικό όλεθρο. Η μόνη λύση είναι η επιστροφή στις δοκιμασμένες Ελληνικές Αξίες.

           Κ. Χ. Κωνσταντινίδης

Υποστράτηγος ε. α

04– 08 – 02

Διαβάζετε και διαδίδετε τις ιστοσελίδες

  http:// amphiktyon. topgreek. com/

  http://www.achilleous.com/amphiktyon/

  .